【道醫養生】失眠就學一下吧!(陳攖寧靜功)

綜合訓練器排名日期:2022-04-27 23:36

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當今社會,不能睡好覺的人比能睡個安穩舒適覺的人要多。影響睡眠的因素當然是多種多樣的,一個很大的因素恐怕就是精神緊張。


腦神經一直繃著,不得絲毫放松,在該睡眠的時候總想去解開那生活工作中的“一萬個結”,如何能夠安然入眠呢?長期睡眠不好,勢必導致焦慮緊張和神經衰弱,大大影響工作、學習和生活。


俗話說:心病還須心藥醫。失眠用純粹的鎮靜劑和安眠藥是解決不了根本問題的。長期依賴安眠藥可導致老年癡呆癥。改善睡眠的好方法還在于自我內心的調適技術。


在中國古代,睡覺不僅是休息,更是一門養生學問,何時睡以及如何睡等等都有相當多的講究。


其中最有名的就是一個叫陳摶的著名思想家,他在中國道教發展史上發揮過重要作用,人稱“陳摶老祖”。關于陳摶的“善睡”,據《宋史·陳摶傳》記載,竟然“每寢處,多百余日不起”,意思是陳摶一覺能睡一百多天。

陳摶不僅講究“睡品”,還睡出了境界。他早年“進士不第,遂不求祿仕,以山水為樂”。宋太宗趙光義久聞其名,曾派人到其隱居地華山,請其出山。據傳,宋太宗給陳摶作詩稱:“如今若肯隨征召,總把三峰乞與君?!笨申悡换貞?“軒冕浮云絕念慮,三峰只乞睡千年?!?/p>

其實,陳摶已不是單純的睡覺,而是把睡覺當成了一種修身和養生手段——“導養及還丹之事”,他也因此活了118歲。


今天我們這里就來介紹一種源于道家修煉的養生方法,對失眠和神經衰弱有良效——陳攖寧的靜功。


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陳攖寧,原中國道教協會會長,深研《莊子》書中記載的“聽息法”,結合自身六十多年的習練經驗,在上世紀六十年代向社會推廣“靜功”療法。靜功簡單易行,男女老少皆宜,且不會發生偏差。


靜功不同于氣功,前者著重在一個“靜”字,不必要在氣上做什么工夫;而氣功著重在一個“氣”字,那些功夫都是動的,不是靜的。


使大腦保持安靜,排除一切思念,這是改善失眠和神經衰弱的最有效方法。但是由于人們思想習慣由來已久,要它一下子停止思維活動,任何事物都不想,這很難辦到。為求達到“靜”這個目的,古人曾立出許多法門,如數息、止觀、誦經、禪坐、心存丹田或眼觀鼻端等等,其主要作用都是在降服自己的念頭。這些法門有的以一念代替萬念,有的著重于鍛煉精神,大都不贊成絕對的無念。相比較而言,莊子的“聽息法”更好。


所謂聽息法,就是聽自己的呼吸之氣。這種聽呼吸的方法是莊子書上的妙法。初下手時,只用耳根,不用意識,不是以這個念頭來代替那個念頭,更不是專心死守鼻竅或肺竅(兩乳之間的膻中穴),也不是聽鼻中有什么聲音,而只是自己覺得一呼一吸的下落,勿讓它瞞過,就算對了。至于呼吸的快慢、粗細、深淺等,皆任其自然變化,不用意識去支配它。


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這樣聽息聽到后來,神氣合一,雜念全無,連呼吸也忘了。漸漸地入于睡鄉,這才是神經得靜養和神經衰弱恢復到健康過程中最有效的時候。這時就要乘這個機會熟睡一番,切不可勉強提起精神和睡意相抵抗,這對病和健康有損無益。


睡醒之后,可以從頭再做聽息法,則又可安然入睡。如果是在白天睡了幾次,不想再睡了。則不妨起來到外面稍微活動,或到樹木多、空氣新鮮的地方站著做幾分鐘吐納(深呼吸),也可做柔軟體操或打太極拳,但要適可而止,勿使身體過勞。然后,回到房內或坐或臥,仍舊做聽息的工夫,還可以入于熟睡的境界。即使有時聽息一時不能入睡,只要堅持聽息就對全身和神經有益處。


一般說來,聽息法可以根治失眠癥,毫無流弊,而且與黃帝《內經》上所說的“陽入于陰”的理論相合(《黃帝內經? 靈樞大惑篇》載曰:“衛氣常留于陽,則陽氣盛,不得入于陰,則陽氣虛,故目不瞑”)。


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最后談談睡覺中的一些注意事項


1、睡眠宜早,勿過十時,老年人以八點為正,勿過九點。凡交十一時,為陽生時,屬腎,此時失眠,腎水必虧,心腎相連,水虧則火旺,最易傷神。千萬勿以安眠藥片助睡。


2、枕上切忌思索計算未來事,睡時宜一切不思,鼻息調勻,自己靜聽其氣,由粗而細,由細而微細而息。視此身如無物,或如糖入于水,化為烏有,自然睡著。


3、如有思想,不能安著,切勿在枕上轉側思慮,此最耗神,可坐起一時再睡。


4、如在午時,即上午十一點至一點,為陰生之時,屬心,此時如不能睡,可靜坐一刻鐘,閉目養神,則心氣強。凡有心臟病者切宜注意,每日于此二時注意,則元氣日強,無心跳腹泄或小便頻速之病。


5、春季:夜臥早起,夏季:夜臥早起,秋季:早臥早起,與雞俱興,冬季:早臥晚起,必待日光。食后勿仰天睡,早起如在寅時三點至五點,此時切忌郁怒,必損肺傷肝,萬望注意。


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